إلى ما ورد في بعض الأخبار من أنها ليست من الكفن ، لأن الظاهر أنه يريد أنها ليست من الكفن الواجب بقرينة ذكر الخرقة الخامسة معها ، مع الإجماع على أنها منه ثم الخصم للنباش : الوارث إن كان الكفن منه ، و الأجنبي إن كان منه . و لو كان من بيت المال فخصمه الحاكم ، و من ثم لو ذهب الميت بسيل و نحوه و بقي الكفن رجع إلى أصله فرع [ حكم نباش قبر ] شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : كسى كه قبر را مىشكافد حكمش آنست كه بايد تعزير شود و اگر اين فعل بطور مكرّر از وى سرزد و حاكم شرع در بين نبود كه ويرا از اين عمل بازدارد كشتنش براى ديگران جايز است . شارح ( ره ) در ذيل [ و يعزّز النبّاش ] مىفرماين : اعمّ از آنكه از قبر مالى نيز اخذ كرده يا چيزى از آن برنداشته باشد زيرا نفس نبش قبر حرام بوده لذا فاعل آن مستحق تعزير است . و سپس در دنبال [ جاز قتله ] مىفرماين : يعنى كشتن وى براى هركسيكه بر او دست بيايد و بر قتلش قادر باشد جايز است چه آنكه وى مفسد فى الارض مىباشد و از باب حسم مادّه فساد قتل مشروع مىباشد . و در روايتى از جناب امير المؤمنين عليه السلام آمده است كه حضرت امر فرمودند نبّاشى را كه گرفته بودند زير پاها پايمالش كردند تا هلاك گرديد .